السيد الخوئي

120

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

هذا المبلغ ، فأجاب بأن أقيم مأتم عزاء على أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام ، وأن انفق هذا المال عليه . وذلك من خلال مبلغ التكليفة ، كتجميع أربعة أشهر وإقامة المأتم . واليوم توجد لدينا في قريتنا حسينيتان للإمام الحسين عليه السلام ؛ إحداهما لم تنشأ حتّى الآن ويقوم جماعة من المؤمنين بجمع التبرعات لهذه الحسينية ، والحسينية الآخرة تقوم جماعة من المؤمنين بجمع المال لترميمها وتعديلها . كيف يتم النذر . وما ذا ترون في كيفية التصرف بهذا المال ؟ يصرف في إقامة مجالس العزاء على أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام ، ولو بالمساهمة في المجالس المقامة له عليه السلام ، واللَّه العالم . س ( 287 ) علي أكثر من نذر ، تقريباً في حدود العشرة أو أكثر ولا أعلم هل الصيغة كانت صحيحة أم لا ، ما ذا يترتب علي فعله لبراءة ذمتي ؟ إذا كان الناذر عالماً بالصيغة ثمّ شك في صحتها فيما بعد فيبني على صحة الصيغة ، وأما إذا لم يكن عارفاً بالصيغة فليس عليه شيء ، واللَّه العالم . س ( 288 ) صيغة النذر لمن يحرمون بالنذر ، هل يجب التلفظ بها أم يكفي القصد ؟ وهل يكفي فيها سماعها من المرشد دون ترديد معه ؟ لا يكفي قصد النذر ، فلا بد أن يتلفظ بالصيغة الصحيحة ، واللَّه العالم . س ( 289 ) شخص نذر أن يحفظ سورة البقرة ، فحاول حفظها عن ظهر قلب ولكنه لم يستطع ذلك ، ما الذي يجب عليه ؟ إذا حدد زمان الحفظ بوقت معين وعجز عن الحفظ في الوقت المفروض سقط عنه وجوب الوفاء بنذره ، وأما إذا لم يحدد الحفظ بوقت معين فيحاول الحفظ حتّى في سنين متعددة . وأما إذا لم يكن للشخص قدرة الحفظ فليس عليه شيء ، واللَّه العالم . س ( 290 ) ما حكم حلف اليمين على ترك شيء معين في حال الغضب ؟ وإذا كان